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三分pk10返点 看許倬雲這樣《說中國》 釜山行2杀青

发布日期:2019年10月15日 21:08编辑:三分pk10返点

看許倬雲這樣《說中國》 重大博物馆已闭馆:三分pk10返点”周宏琛说。

因为玻璃很重,万一不小心掉落地上碎了就不好了。

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比如什麼是盛唐氣度唐朝歡迎你∟┊⊿!這裏沒有長城、沒有邊塞、領土開放、思想開放⊿∵,願意歸屬⊙∵,給你官號◇♂↑,胡風西來↑♀π,歌舞昇平∴□,驛道之上△⌒﹡,車馬轔轔∵,物資豐富〇,通達天下↑△〇,自信包容△♂┊,氣象宏大⊿⌒∟。從那時開始⌒⊿,在南方一路☆,中國人的稱號變成「唐人」△♀,一直延續到今天海外各國◇,美國的華僑商業區是中國人聚集的地方⊿⊙♂,自稱為「唐人街」↑。「中國皇朝♀∴△,向來以漢、唐為最重要的時代……漢代是充實華夏◇π♂,完成『中國』本體的『成』;唐代則是取精用宏◇☆,開展性的『大成』♂〇。」我們是漢人□∵,我們也是唐人◇▽。

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始皇帝心中的中國是什麼概念在文字比較完整的琅琊台時刻中這樣表述:西邊到流沙(西北一帶的沙漠)▽♀∟,東邊到東海(中國東邊的海岸線)⊿,北面到大夏(應該是指一個現居新疆地區的游牧民族建立的國家)♂♂,南邊到北戶(相當於今天南海地區)◇。統治了一個如此龐大的帝國◇∟,秦始皇自信爆棚四處巡遊刷存在感▽,在他的心中♀☆,天下的核心就是中國⊿,是他統治的地方;中國以外的地方〇⊿,雖然是天下之內?,終究是邊緣而已▽▽∵。

比如☆♀,都有製作相當精美的玉器或者陶器∟,以及一些儀式性和宗教性的事物♂△,說明那時的人們已經在通過這種方式來解決自己的信仰問題┊△♂。有相當規模的城∟,有統治階級居住的大屋⊿π,有餘糧、有酒、有貓的陪伴□∴∴。

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中原處在何方從黃河邊上豫東地區的二里頭文化繼續尋蹤△▽﹡。這系列的區域文化?∟,顯示出的是農業文明的特徵⊿↑☆,這些黃河邊上的農人⊙□⌒,老老實實耕種土地⊿〇↑,取得了足夠維生的資源↑⊙,並獲得了長遠的發展↑。

面朝黃土背朝天⌒↑,這是一片彌足珍貴的土地♀,千萬年來黃河搬運過來的黃土不斷堆積﹡♂,土壤深度從數十尺到數百尺不等⊿,黃土中有許多細孔┊♀△,猶如毛細管♂,「可以將地下深處的水分不斷吸引到接近地表處」∴⊙,維持植物的生長?∴。一分耕耘一分收穫□,祖先們很懂得這個看似淺顯卻決定生存的道理┊△。文明延續得再長久、演變得再絢麗〇♀,我們始終難以擺脫的☆?∟,是自己基因中黃土地的那部分◇∵,是基因中大陸文化的那部分△。

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我們被叫做漢人π,是因為不完全依賴皇權的先進政治制度π,是因為發展出當時世界上程度最高的精耕農業和市場經濟⊿?↑,是因為領先世界的知識和科技能力♀。又有硬實力又有軟實力∟,漢人這個稱號在當時的世界上金光閃閃↑♂。

本報特約撰稿 叢 雲十月⊙,歌唱《我和我的祖國》∟⌒?。對祖國的了解要更多一些□♀π,讀一本許倬雲先生寫的《說中國——一個不斷變化的複雜共同體》┊□。許倬雲(Cho-yun Hsu)□⊿♂,江蘇無錫人♂☆,歷史學家♀,1930年7月生?﹡,求學于台灣和美國♂﹡⊙,1962年獲美國芝加哥大學博士⊙♀♀。先後執教於台灣、美國和香港多所知名大學∟┊,被稱為中國台灣歷史學界的耆宿π∵﹡。

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為什麼有江南才子之說道理很簡單◇,北方人民所經歷的殘酷太多☆♂▽,沒有穩定的生活∟,又何談精神的追求〇?以遼金元時代為例⊙▽,中國北方一直戰亂不斷◇,一場戰爭下來?π〇,人口凋敝田園荒蕪不說⊙,即使能僥倖活下來的∟,也常常成為被征服的奴隸∴□♂,苟延殘喘成了人生第一要務∟,琴棋書畫自然就成了奢侈的事情∴,一個數據很說明問題〇π,北宋時候總人口最多時∟⊙,加上契丹人口總數♂?,已經超過一億;明代據有的中國人口∵,在開國時大約只有六七千萬——總數減少了三分之一以上♀。

為什麼叫華夏中國人的品牌意識∴∟,從幾千年前就有了∴。華是華美∵,夏是起源於黃河岸邊的正根兒♂,華美而偉大的夏文化就是華夏☆。這就是當時中原自以為優越文化的宣傳∴⊙。周人攀附商代以前的夏后氏♂,作為自己的祖先π⌒□,以建立政權的合法性↑﹡。當周王朝衰落、周王漸漸成為一個文化的象徵☆?,以齊桓公的「尊王攘夷」為代表▽〇,諸侯各國在開疆闢土的過程中┊♂,強調的是「華夷」觀念∴┊,結果大家爭來爭去⊿▽,最終都成了一家人☆▽∟。

這三個方面↑♀﹡,使得中國的廣土眾民?,始終保持着流動⊙π◇,始終促進着融合▽,中國文化只有逐漸的變化?,而沒有突然的斷裂♂♂⊙,使得「中國」的觀念△,可以長期保持∴♂。

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第三☆♂,以視覺符號為基礎的文字系統超越了語言的間隔△π♀,作為人與人之間的交流工具⊿,也作為超越時間的數據媒介⊙△┊,使得文化得以賡續⊿。

康乾建立的盛世付出了什麼代價清政府的統治者採取的其實是極為自私的統治手段□,他們所做的一切♂♂☆,無非是為了保住主子的皇位┊↑,保住征服者的勝利果實⊙⌒。

因能容納↑∴,而成其大;因能調適∟,而成其久⌒。維繫「中國」這個觀念的真正力量﹡◇,可能來自以下三個方面:第一﹡♀,經濟導致的互相溝通和互相依賴;第二▽π◇,皇權統治下依舊保持的上下流動⊿π⊿,一般老百姓都是編戶齊民♀,憑藉知識和能力進入統治階層的精英並不能永遠世襲;

萬里長城意味着什麼朱元璋發出《討元檄》⊿◇♀,建立了大明王朝♀♂,以保守漢人帝國為第一優先的目標▽∵,因為他設定了「鎖國」的原則π▽⌒,對北方草原採取的策略是築長城∟┊△,對南方海防採取的方法是「不許片板下海」◇∟。但在全球化的版圖中∟,海洋文明已經開始△,當明政府龜縮在長城以內只求自保的時候△∴,實際上卻在新一輪的競爭中失去了先機△↑,曾經有一片遼闊的海洋▽∟,擺在明代人面前┊♂〇,他們也建造了威風凜凜的大船∟∴♀,出去溜達了幾圈∟∟↑,後來卻關上了遼闊的海岸線◇♂。如果當時中國政府也能像歐洲列強一樣♂,對海上活動加以鼓勵和支持□☆☆,而不是大力剿除□⊿♂,中國人在東南亞的力量絕對比今天更加巨大﹡π⌒。

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許先生自序▽,「中國究竟是什麼▽⌒△?我們究竟是誰∵?」這問題很難用一句話解釋清楚◇?☆。這本書要努力界定的∵〇π,是「中國」□。

一「中國」┊∵,是人類文明中延續最長久的一個共同體∵☆。這個共同體♂,與其說是國家♀,毋寧說是「天下」∵♂。維繫這個共同體的↑♂,不是靠單一的族群⌒♀π,不是靠單一的語言⊙♂□,不是靠單一的思想△∟,不是靠單一的信仰◇□,不是靠單一的文化﹡〇。

這本書平鋪直敘π▽△,文字簡潔◇△,跟隨的是作者一路追問、一路探究、一路審察∵∵﹡。為什麼我們是黃帝的後代考古發現的「具有相當規模的生活共同體」┊,有東北遼河地區的紅山文化、浙江的良渚文化、東海岸山東半島的大汶口文化、漢水流域和長江中游的石家河文化♂﹡。這些文化地域不同∴∴▽,但有着基本的「時代特點」⌒,

二《說中國》從一萬年前說起♂∟,一直說到清朝▽π﹡,說的主要是氣質——中國人最初是怎麼形成自己的氣質的﹡∵□,中國人的氣質又是怎麼變化的﹡▽﹡,中國人?♂♂,是怎樣從不拘一格思想自由奔放的青春朝氣、變成清朝時縮手縮腳就怕行差踏錯的暮氣沉沉⊙┊。

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戰爭結束◇,社會穩定◇☆,固然帶來了人口的增長和經濟的發展▽﹡△,但對外採取的是文化閉關☆,完全喪失了學習精神↑π◇,對內採取的是文化鉗制♂♂?,牢牢控制了讀書人的思想↑﹡。大興文字獄動輒就鎮壓π,當乾隆在後宮之內賞玩着祖先留下的文化瑰寶時⊿,中國文化徹底失去了創新的活力↑∟⊙,帝國不可避免地走向了衰敗π﹡?,也沒有自我調節的修補能力〇。此時﹡♀,也正是西方文明興起、西方資本主義經濟和擴張政策席捲全球的時候∴♂⌒,清帝國在極度的自私自戀和自閉中就這樣大勢已去◇♀,完全沒有應付的力量△⊙。

除了這些「物證」□☆⊿,剩下的就是悠久的傳說⊿☆∴,五帝(炎帝、黃帝、太昊、少昊和顓頊)時代的族群鬥爭是最重要的事件⊙∟π,黃帝族群「以師兵為營衛」♀☆⊿,很擅長戰鬥↑↑♀,並且成為最終的勝利者♂〇,開啟了一個五帝的世代∵∴□。由此♂◇⊙,中國人都自認為是黃帝的後代◇◇。

為什麼叫漢人漢代的中央文官﹡▽,高階者可以坐下和皇帝談話:你應該選擇賢能的人♂◇,來為社會服務;你是承受的天命∴,來為天下百姓服務△。乾的不好▽⊙﹡,天下可不一定總是姓劉♀⊿,你也可能是要下課的⊿。

比如為什麼春秋多才子中原霸權爭奪戰持續五六百年?♀⌒,看上去是亂世♀,最後達到的效果卻是你中有我、我中有你;劇烈的鬥爭改變了權力結構和財富分配⊙〇,原來的社會上層精英下降到下層▽♂☆,從而提升了下層的質量⊙♂,激發了社會群體發展的能力和積極性▽,推動經濟與文化的發展進步∴▽,比如孔子、孟子〇∴⊿,就是沒落的舊貴族或其子孫;「北漂」的始祖們從彼時起⊿∵,如果覺得自己夠牛△⊿♂,可以選擇到戰國某公子門下當個游士﹡▽↑,可以選擇到各國首都當個說客◇▽□,可以到城裡去當個醫生或是技師☆⌒∟。作為自由的、個體的人♂〇∟,不再局限於姓氏為標誌的類血緣共同體∴,開始具有自己獨自尋找的意義◇⌒。

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說中國過去□◇〇,審視現在↑﹡☆,也是想中國未來∵⌒,就像許倬雲先生所言∴⌒,「融合中國與西方文化∟▽,或建構新的文明體系∴☆,是全球人類共有與協作的根本〇。」

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